Dal carcere alla salute mentale. Dalla libertà personale alla guerra e al commercio delle armi. La XVIII edizione del Festival del Cinema dei Diritti Umani di Napoli, in programma fino al 20 novembre, mette al centro lo sviluppo umano e la cultura della pace. Attraverso le storie raccontate sul grande schermo, uno sguardo sulle contraddizioni del presente e sulle responsabilità della società. Che cosa significa parlare di sviluppo in un mondo attraversato da guerre, disuguaglianze, discriminazioni e nuove forme di esclusione? Quale idea di progresso possiamo immaginare se la crescita economica non si traduce in migliori condizioni di vita, maggiori diritti e opportunità per tutti? Sono alcune delle domande al centro della XVIII edizione del Festival del Cinema dei Diritti Umani di Napoli, che dal 9 al 20 novembre propone un percorso di riflessione sul rapporto tra sviluppo umano, giustizia sociale e pace.
Il titolo scelto per quest’anno, Sviluppo Umano, Sviluppo Integrale, Principi di Pace, non è soltanto il filo conduttore di una rassegna cinematografica, ma una precisa presa di posizione culturale e politica. Il Festival, attraverso 36 film provenienti da 24 Paesi, incontri con autori, studiosi, attivisti e rappresentanti delle istituzioni, invita a guardare oltre gli indicatori economici per interrogarsi sulla qualità della vita, sulla dignità delle persone e sulla possibilità di costruire società più giuste.
«Il vero sviluppo nasce quando la persona, il suo benessere, la sua salute e la sua formazione diventano il centro di ogni scelta politica ed economica. Mettere le persone al primo posto significa ripensare il progresso non in termini di ricchezza prodotta, ma di qualità della vita, dignità e opportunità condivise. È questa la filosofia del Festival: promuovere una cultura capace di costruire un futuro più giusto, sostenibile e pacifico, in cui la prosperità sia al servizio dell’umanità e non il contrario. Questo del resto è anche il pensiero di Khalid Malik di cui abbiamo avuto il piacere di aver ospitato l’intervento in queste prime ore del Festival: People First», sottolinea Maurizio Del Bufalo, coordinatore della manifestazione.
Una prospettiva che trova nel cinema uno strumento privilegiato per dare voce a esperienze spesso confinate ai margini del dibattito pubblico. Non si tratta soltanto di denunciare violazioni e ingiustizie, ma di restituire soggettività a chi le vive, permettendo alle persone di raccontare direttamente la propria condizione. È quanto accade in alcune delle opere presentate in questa edizione, capaci di attraversare ambiti diversi dei diritti umani e di individuare un comune denominatore. Come la dignità della persona non può essere subordinata alle logiche delle istituzioni, dell’economia o del potere.
È il caso di 11 giorni tra le mura del carcere, mediometraggio di 30 minuti diretto da Nicola Zambelli e ambientato nella casa circondariale di Brescia, uno degli istituti penitenziari più sovraffollati d’Italia. Il documentario, in concorso in human rights short, «racconta le condizioni della vita carceraria attraverso le voci dei detenuti, sottolineando soprattutto l’enorme diffusione di farmaci psichiatrici e calmanti. Il progetto nasce inizialmente come un racconto in 33 episodi da un minuto (formato verticale 9:16 pensato per smartphone). È frutto di un laboratorio di scrittura dentro l’istituto penitenziario, in cui i detenuti hanno lavorato sulle proprie riflessioni quotidiane e raccontato la vita dietro le sbarre», ha dichiarato il responsabile del concorso cinematografico, Mario Leombruno.
Un’altra forma di esclusione, meno visibile ma altrettanto profonda, è al centro di Amanda, il documentario diretto da José Miguel Jiménez. Il film, in concorso in Human rights doc, «racconta la storia di Amanda Cullen, un’artista irlandese a lungo internata in strutture psichiatriche irlandesi spesso gestite dalla chiesa. Una volta uscita, Amanda ha trovato riscatto personale attraverso la pittura, e il film segue la sua preparazione per la prima mostra retrospettiva e la sua lotta per rompere il silenzio su una condizione che ha interessato centinaia di persone in Irlanda», ha evidenziato Leombruno. La storia individuale diventa così occasione per affrontare il rapporto tra salute mentale, libertà, istituzioni e diritti.
Dalla libertà individuale alla responsabilità collettiva, il percorso del festival si allarga poi alla questione della guerra e degli interessi che ne alimentano la produzione e la circolazione. Articolo 11. L’Italia ripudia la guerra, documentario di Fabio Palli e Simona Tarzia, finalista per il premio Ambasciata Svizzera per la Pace, è un «bel documentario sulla rivolta del porto di Genova del 2023. Tra interviste e filmati d’epoca, il film approfondisce i meccanismi e gli interessi che si nascondono dietro la produzione, la vendita e il trasporto di armi, mettendo in luce il ruolo della politica, dell’economia e della logistica. Al centro del racconto – sottolinea Mario Lembruno – ci sono le iniziative dei lavoratori dei porti di Genova, Livorno e Trieste, che hanno cercato di impedire il passaggio di carichi militari. Attraverso le voci di portuali, giornalisti e volontari impegnati nel settore umanitario, emerge una riflessione sull’opposizione alla guerra e sull’importanza di rispettare i principi di pace espressi dall’articolo 11 della Costituzione italiana». Attraverso testimonianze, interviste e materiali d’archivio, il film approfondisce i meccanismi economici, politici e logistici che accompagnano la produzione, la vendita e il trasporto delle armi.
Le tre opere raccontano situazioni differenti, ma pongono la questione comune deò valore dei diritti quando entrano in conflitto con interessi economici, assetti istituzionali e rapporti di potere. Che si tratti di persone private della libertà, di chi ha vissuto l’esperienza dell’internamento psichiatrico o di lavoratori che scelgono di opporsi al trasporto di armi, emerge la necessità di riconoscere alle persone un ruolo attivo nei processi che riguardano la loro vita e il futuro delle comunità.
di Ciro Oliviero
di Ciro Oliviero
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